Брат ушел прилечь-поспать, и В. сорвался уезжать, а мы мечтали еще по реке походить на посошок… Еле упросили остановиться у церкви – и загулялись вкруг неё, я фотала без перерыва. «Перед смертью не надышишься» – тот вариант.
Церковь Трех Святителей, в честь которых названа деревня Трехсвятское, не такая древняя, 19 век, но неухоженность и наплевательство делали свое дело. В советское время там было зернохранилище и овощехранилище, даже водопровод был проведен – можно видеть трубы вдоль стены. На крыше вырос лес. Я рассказывала подруге Светику о Храме, спрашивала, почему его не восстанавливают? Так жалко, что пропадает. Народу мало, в смысле прихожан, ответила она, нет смысла восстанавливать и делать приход.
Сейчас количество дачников увеличилось, за их счет выросло население. И вот в церкви устроили «переездной Храм» - приезжает батюшка со своими причиндалами и проводит службу, попутно собирая грошики на восстановление Храма.
Прошлась по кладбищу, постояла у родных – бабушки, дедушки, папиных сестер. Какие интересные говорящие фамилии на деревенском кладбище: Хватовы, Ляховичи, Смекалины, Коровины, Карзовы, Обледовы, Ашидкины, Березины, Скворцовы, Сорокины, Рожновы, Судариковы, Лилёнковы (а произносили «ЛЯлёнковы»), Хайловы, Корневы, Бариновы, Суховы, Кошелевы, Тимофеевы, Перевезенцевы, и совсем старинная фамилия выбита на глыбе гранита, причем церковного служителя: Денница. Ничего не напоминает?
…Прибыли полдесятого. Вернулись полшестого. Время пролетело незаметно, и его, как всегда, катастрофически не хватило. В Москве мечтали в лес попасть, на даче больше мечталось искупаться, а в деревне – макнуться перед отъездом, ей-бо, было бы тогда легче ехать. Ксю мечтает о резиновом бассейне, я – об элементарном летнем душе, а папа гундит, что такое лето не каждое лето. Если так рассуждать, то делать вообще ничего не надо.
+32. Вернулись из деревни – караул. Митря сидит в спальне на фортке очумелый и пыхает, а клетка в комнате. Глупый такой. Перенесла клетку – он сразу залез, и вынесла его на улицу.
